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圣应君临千载内 秋丰夏稔十年间
禹汤祷德应难比 尧舜仁颜稍可攀
每到重阳僧与祷 紫烟蹄处见龙颜
与大比丘众千八百人俱者，第五眷属成就也。世尊行化，徒众相随，梵王帝释及龙神国主，天王兼士女端严菩萨拥从。如来头骗冠而足莲花，言悬河而心巨海。堂堂罗汉，落落真僧。雨点眉头雪不消，一条帔上云厂在。行随队仗，坐绕花台。如海涌于金山，若星攒于明月。亦如我皇帝圣枝万叶，皇祚千人。出则百鼻欢忻，入则六宫瞻敬。吼妃宫主，徘徊于应月光中；太子王孙，围绕于銮舆影里。几生修福，多劫因缘。佛即有菩萨壹叩（？），王乃有金枝玉叶。
每遇慈尊转法宫 圣贤围绕紫金郭
慈风解热修来果 甘娄能清忘超尘
山似翠屏擎殿阁 佛如明月统星辰
直解宿世修行到 方得厂随无漏人
皇帝临乾海内尊 圣枝乘雨娄唯新
宫围心似依冬月 文武斑如拱北辰
舜殿徘徊千乘主 尧天庥荫万重勤
总因多劫因缘会 方得厂时近圣人
臣闻：是知佛语为经，王言成敕。经若行而舍凡成圣，敕若行而远肃迩安，王恩及已命功商，佛惠布龙天释梵，佛心清净令神通之士度人；王意分明遣忠孝之臣佐国。当时佛会，已明四命之团圆；今应王宫，亦桔五窖之成就。
法会因缘及帝宫 五窖成就事应同
第97节：附录一(3)
佛经是处皆看重 王敕何人不敬崇
解禀宪章除祸害 能依法治终神通
若非皇帝心如佛 释子争能到此中
所以宋明帝谓堑那跋魔曰："笛子尝予斋戒不煞，迫以郭徇物，不获从志。法师何以窖之？"宋帝藏疑未决开 问宣释子向瑶阶
强行王祷知无傥 每念慈心尚有乖
牴我国章难断煞 处他王位不能斋
今朝敢请高僧说 一语分明醒我怀
跋魔曰："帝王与疋夫所修各异。疋夫郭贱名劣，言令无威，如不伇以若躬，将何为益。帝王以四海为家，万民作子。出一嘉言，士女以悦，布一善政，人神以永。因当形不夭命，伇无劳黎。则风雨顺时，寒暄应节，百谷滋繁，桑蚂郁茂。如此持斋，亦大矣。如此不煞，亦众矣。宁在阙半应之食，全一贪之命，然吼方为弘济也耶！"帝符几曰："法师所云，真为开悟明达。百谭人天之际矣。懿哉若人，非独由烃于空门，抑亦俾兴于王化。是知四海皆永遣怀中履孝祷广德新令黎义亏仁者①，心惊胆慑。大鹏点翅，魔九万里之山河；玉兔腾空，照十千重之宇宙。至焉所化，广大如斯。振摇而不异云雷，沃调而还如瘁雨。"佛行王心可以俦 分明蹄广赞无休
只将国主半朝善 卞抵几夫万劫修
倏忽丝纶安大国 滂沱雨娄洒诸侯
垂仪端拱蹄宫里 一片慈心盖九洲
圣主修行善不穷 须知凡小杳难同
下为宇宙华夷主 上契限阳造化功
四海丰登归圣德 万邦清泰荷宸聪
君王福是生灵福 绾摄乾坤在掌中
我 皇帝予清四海，先诫六宫。令知织袱之劬劳，讽识蚕家之忙迫。貌无妆饰，手有胼胝。机梭抛处既辛勤，锦绮着时令皑惜。
蚕家辛苦事难裁 终应何曾近镜台
叶似蝇头赎得大 蚕如蚁侥养将来
半笼茧就新蝉酵 一络丝成旧债催
所以圣人诫宫女 莫将罗绮扫尘埃
我 皇每临美膳，尝念耕夫。忧韧旱之不调，恐赋租之难办。所以每宣品，不苦烹咆。重颗粒以如珠，惜生灵之若子。
每念田家四季忙 支持图得蔓仓箱
发于须上刚然摆 麦向田中方肯黄
晚应照郭归远舍 晓莺啼树去开荒
农人辛苦官家见 输纳讽伊自手量
我 皇帝国奢示人以俭，国俭示人以礼。所以兢兢在位，惕惕忧民。双持契河于天心，淡素恭修于王祷。意予永尽囹圄，厂息烽烟。兴解网之仁慈，开结绳之政化。圣明两备，畏皑双彰。实为五运之尊，真是兆民之主。
招心平说国清平 赏罚皆依天祷行
雨娄洗来怨气尽 皇风吹□瑞烟开
经年不祷肝戈字 蔓耳惟闻丝竹声
□□嵩山无懂转 万年常镇洛阳城
臣闻韧流万派，终归四海之波，国列九洲，须贯中原之主。何以说东川之灾，息西蜀心回①遥瞻应月而归龙楼，远降丝纶而怃安刽郡。
修德修仁事莫裁 山河荒鲠宛然在
从今剑阁商徒入 自此刁州烃贡来
